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グローバル化は足元からやってくる ~国際学で切り取る世界と社会~

日本社会

2018年9月19日 00:06

講義が始まっても、留学生が母国から戻ってこない!

私が勤務しております大学は、神戸にあります。

ベトナム、中国、ネパール、モンゴル、バングラデッシュ等アジア各国からの留学生が非常に多いのですが、今週から後期の講義が始まったにもかかわらず、一時帰国していた少なからずの学生たちが神戸に戻ってきておりません。

その第一の理由は、台風21号で大きな被害を受けた関西空港のターミナル1が9月13日まで閉鎖さてており、部分的に復旧した9月14日以降も発着が制限されているからです。

実は、私も9月2日~9月9日の予定で、神戸ユネスコ協会主催のモンゴル国際ボランティアに参加し、モンゴルに出かけていました。関西空港発着で中国国際航空を利用したのですが、現地滞在中の9月6日に(9月9日発の往路)フライトがキャンセルされました。

それではということで、即、航空会社に電話しまして9日以降の東京(成田、羽田)着や名古屋着のフライトを再予約しようとしたのですが、既に9月9日~9月11日は満席で、結局、9月12日の羽田着のフライトで帰国しました。

即電話しても、このような状態ですので、1日遅れれば、帰国の便が、もう数日遅れてしまったことでしょう。

もちろん、別ルートで(帰国便は日本各地にどこでも良いという条件で)新しい航空券を購入することはできるでしょうが、多くの学生はお金がありませんので、買い直すことはしないでしょう。

更に、格安航空券の場合、他の航空会社に代えての変更はできないことが多く、ひたすら購入した航空会社(関空以外の空港へのフライト)の空きを探すしかないことになります。結果として、予定よりも1週間とか10日遅れての帰国になることもあるでしょう。

留学生ばかりではなく、観光客もビジネスマンも関西空港が制限されているために大きな影響を受けており、経済的なマイナスは計り知れないように感じます。

報じられています通り、関西空港、伊丹空港、神戸空港は近距離にあり、急遽、伊丹と神戸に国際線を含む増便の受け入れ態勢が整備されましたが、結局、国際便は就航しないことになりそうです。

しかしながら、また台風は来ます。

空港関係者の話では、冠水直後、関西空港ターミナル1では魚が泳いでいたそうですが、地盤沈下している関空の滑走路が、またいつ魚の道になるのか分からないのです。

長期的な視野に立って、この機会に両空港に(せめて神戸だけでも)国際線の定期便を移行し、常に関西空港のバックアップができるようにすべきであるのではないでしょうか。

私は神戸に住んでいるにもかかわらず、神戸空港を利用したことが数回しかありません。多くの国際線が関西空港発だからのですが、神戸空港を関空の第三、第四ターミナルのような位置付けで捉えていったほうが良いように思います。

2018年9月16日 23:59

悲しい今夜は「林檎殺人事件」を歌いたい

先日、『ちびまる子ちゃん』の原作者であるさくらももこさんが亡くなられたことを記したばかりなのですが、続いて樹木希林さんが亡くなられました。

殆どの日本人が、人生のどこかで樹木希林さんが出演されておらるCM、ドラマ、映画を目にしてきたのではないでしょうか。

私は小学校に入ったばかりの頃、大人気であったドラマ『ムー』(1977年)を大人たちに隠れ覗いていた記憶があります。そして、なぜか、いつも隣に亡くなった祖母がいたような記憶があります(番組が最後になる前に寝かしつけられていたからかもしれません)。

そして、『ムー』の続編『ムー一族』(1978年)から出たヒット曲「林檎殺人事件」は、何十年も口ずさんできました。

希林さんが演じた『ムー』や『ムー一族』のかねたさん、そして、当時、流れていたた希林さんと岸本加世子さんのフジカラーのコミカルなCM(「美しい人はより美しく、そうでない方はそれなりに映ります」)の希林さんのイメージは、その後、何十年も一貫していたような気がします。

もちろん、作家・井上靖さんの母親役(映画『わが母の記』、2012年)、どら焼き屋の職人役(映画『あん』2013年)、映画『万引き家族』(2018年)のお祖母ちゃんも、役は違うのです。しかしながら、皆、少し希林さんが入っているのです。

ちょっと、『ムーミン』の「ミー」のような意地悪な、でも本当は心優しいお祖母さんという一貫性は、多くの人々に愛されてきました。

しかしながら、希林さんは孤高を愛する個人主義者でした。事務所も個人で全て一人でやられてきたと報じられています(サンスポ、2015年12月31日)。

亡くなられたことが公にされてまだ数時間なのに訃報を受けて、多くの著名人がコメントを発表しています。そして、その中で希林さんは以下のように表現されています。

「神々しい」(是枝裕和監督)(毎日新聞、2018年9月16日)、「美しく、凛々しく」、「憧れ」(斉藤由貴さん)(日刊スポーツ、2018年9月16日)、「あまりにも大き過ぎる存在」(福山雅治さん)(朝日デジタル、2018年9月16日)。

映画『あん』の監督である河瀬直美さんは、希林さんが同映画で扮した徳江さんの最期の言葉を送っています(日刊スポーツ、2018年9月16日)。

「私たちはこの世を見るために、聞くために、生まれて来た。だから、何かになれなくても、私たちには、生きる意味があるのよ」。

私にとっては希林さんは「かっこ良い」という表現が一番しっくりきます。皆、希林さんのように、ぶつぶつ言いながら、かっこよく生きたいんです。

私はカラオケは行かないのですが、今日に限っては「林檎殺人事件」をかっこよく歌いたい。

樹木希林さんのご冥福をお祈りいたします。

2018年8月30日 00:19

『ちびまる子ちゃん』(さくらももこさん)が描き出す「1970年代の昭和」の普遍性とは何か?

周知の通り、『ちびまる子ちゃん』の原作者であるさくらももこさんが、8月15日にお亡くなりになりました。

『ちびまる子ちゃん』はさくらさん自身の小学生時代の実体験をモチーフに作られたと言われています。実際、さくらさんは1965年生まれで、ちびまる子ちゃんの時代設定は1974年から1975年、そしてまる子は小学三年生となっています。

私は、さくらさん(ちびまる子ちゃん)よりも年下なのですが、1974年、75年は既に物心があり、さくらさん(ちびまるこちゃん)と同じ時代に生きてきたように感じます。

もっとも、漫画『ちびまる子ちゃん』の連載開始は1986年であり、テレビ放送が始まったのは1990年です。

バブル経済の真っ只中の日本で、1970年代の昭和の日常を小学生の女の子がコミカルに、時にシニカルに語るのです(テレビ放送開始時に大学学部生だった私は、友人たちと行ったカラオケで『おどるポンポコリン』を何度か歌った記憶があります)。

つまり、『ちびまる子ちゃん』とは昭和の末期から平成に初期にかけて1970年代を懐古した漫画・アニメだったと言えるのです。

そんな『ちびまる子ちゃん』が、現在に至ってもテレビ放送されているのはなぜでしょうか。

私は留学生の多い大学で教えていますが、少なからずのアジアからの留学生から『ちびまる子ちゃん』が好きだという声を聞きます。どこか、「懐かしい」というのです。

彼らは感じるその「懐かしさ」は、1990年代に1970年代を顧みた私の「懐かしさ」とは共通する点と異なる点があるのでしょう。それでも、1970年の日本と1990年代、2000年代のアジアに共通する何かがあるのかもしれません(もちろん、出身国の発展段階によって時代の違いはあるでしょうが)。

それから、21世紀生まれの私の子供たちも『ちびまる子ちゃん』が大好きです。彼らが『ちびまる子ちゃん』好きなのは、「懐かしさ」ではなく、ちびまる子ちゃんが現在性も共有しているからなのでしょう。

これは『ドラえもん』にも言えることですが、『ちびまる子ちゃん』が描き出す日本の1970年代には時間軸と空間軸がクロスする「普遍的な世界」があるように思えます。

もうすぐ新しい元号となり、新しい時代が始まります。やがて、平成も過去となり、相対化されていくのでしょう。それでも、私たちの世代は1970年代の昭和を基準に生きていくのかもしれません。

さくらももこさんのご冥福をお祈りいたします。

2018年8月14日 18:49

高校野球の応援歌は変化しているのか?

甲子園で流れる高校野球の応援歌に変化があったらしいのです。

朝日新聞の調査によれば、2007年の夏の高校野球で出場49校が初戦で演奏した全曲のベスト10は以下のようになっていました(朝日デジタル, 2018年8月10日)。

2007年夏のトップ10
1位 ファンファーレ(44校)
2位 アフリカン・シンフォニー(Van McCoy、33校)
3位 サウスポー(ピンク・レディー、23校)
4位 狙いうち(山本リンダ、21校)
5位 紅(X JAPAN、19校)
6位 ルパン三世のテーマ(16校)
7位 ポパイ・ザ・セーラーマン(15校)
8位 どかーん(真心ブラザーズ、14校)
8位 タッチ(岩崎良美、14校)
10位 夏祭り(ジッタリン・ジン、13校)

テレビ番組『アメトーーク!』(2018年7月29日放送)において、2017年の人気応援歌の順位が発表されました。

2017年夏のトップ10
1位 アフリカン・シンフォニー(Van McCoy、36校)
2位 サンバ・デ・ジャネイロ(Bellini、26校)
3位 ウィー・ウィル・ロック・ユー(Queen、26校)
4位 エル・クンバンチェロ(Hernandez Rafael、22校)
5位 サウスポー(ピンク・レディー、21校)
6位 ルパン三世のテーマ(20校)
7位 紅(X JAPAN、18校)
8位 SHOW TIME(湘南乃風、17校)
8位 SEE OFF(BRAHMAN、17校)
10位 SGラッシュ優勝戦BGM(パチスロ モンキーターン、16校)

朝日新聞とテレビ番組では調査方法が異なる可能性もあり、厳密な比較にはなりませんが、ベスト10に4曲が残り、新しく6曲がトップ10しました。

音楽評論家のスージー鈴木さんは「1970~80年代の懐メロが、似た曲調の現代曲に『代替わり』しつつある」との見方をされています(朝日デジタル、2018年8月10日)。

しかしながら、今回ランキング入りした6曲は必ずしも新しい曲とは言えません。

6曲のうち、「エル・クンバンチェロ」(1943年リリース)「ウィー・ウィル・ロック・ユー」(1977年リリース)は、入れ代わった曲よりもむしろ古いくらいです。「サンバ・デ・ジャネイロ」(1997年にリリース)「SEE OFF」(1998年リリース)も20年前の曲です。何とか最近の曲と言えるのは、「Show Time」(2009年にリリース)、「SGラッシュ優勝戦BGM」(2011年)の2曲に限定されますが、最新のヒット曲ではありません。

むしろ、この10年間、「アフリカン・シンフォニー」(1974年にリリース)、「サウスポー」(1978年リリース)「紅」(1988年リリース)、「ルパン三世」(1977年リリース)の4曲が演奏され続けられていることのほうが凄いような気もします。

そういえば、先日、当ブログで紹介した映画『モンゴル野球青春記』(2013年)においても、(高校時代、野球部だった青年がモンゴルに渡って野球を教える作品でしたが)主人公が応援歌風にX Japanの「紅」をモンゴルで口ずさむシーンから始まっていました。

高校野球の応援歌は流行にあまり左右されることなく、演奏し易さ、応援し易さ、分かり易さを重視し、国民的スポーツとなった「野球」を奏でているように思えるのです。厳しい「参入障壁」があるようにも見えますが、世代を越えて「野球」が受け繋がれていく甲子園には「慣れ親しんだ曲」が似合うのかもしれません。

2018年8月 9日 23:59

なぜ男子医大にせず、女子差別を続けていたのだろうか?

東京医科大学が、遅くとも2010年以降、入学試験において女子受験生の得点に一定割合の係数をかけて一律に減点し、恣意的に女子の合格者を3割程度に抑えていたことが大きく報道されています(朝日デジタル, 8月3日)。

その理由として同大関係者は新聞社の取材に対し、「女子は大学卒業後、結婚や出産で医師をやめるケースが多く、男性医師が大学病院の医療を支えるという意識が学内に強い」と説明しています(読売新聞, 8月2日)。それ故に、東京医大は女性受験生差別を「必要悪」と認識していたのではないかというのです(文春オンライン, 8月6日)。

これに対して、女医の離職の事実はともかくも、「時代錯誤」という批判が殆どです。日本女医会の前田佳子会長は、ご自身のFacebookにて「時代に逆行している」とし、女医が離職せずに働ける環境作りを整備すべきだと主張されています(The Huffington Post Japan, 8月5日)。

この問題は、医師における男女区別と、東京医大の入試問題の二つに整理して考えたほうが良いと思われます。

ます、本当に医師において男女の区別が必要かということです。

医師兼タレントの西川史子さんは、テレビやラジオにおいて「当たり前です、これは。(成績の)上から採っていったら、女性ばっかりになっちゃうんです。女性と男性の比率はちゃんと考えないといけない」(TBS「サンデージャポン」8月5日)と医師における男女の区別を肯定されています。

その理由としては「外科は女性だと大変です。人の太腿だけでも20キロある。女医だと持てないですね。私は持てません」(ニッポン放送「ラジオビバリー昼ズ」8月7日)と説明します。

一方、医療ジャーナリストの鳥集徹氏は、米国での調査で男性医師よりも女性医師のほうがガイドラインに忠実な傾向があり、結果として患者の死亡率が低いことを指摘した上で、一番大変な外科であっても、腹腔鏡手術やロボット手術などが発展し、女性が活躍できる手術が増えていっているとしています(文春オンライン, 2018年8月06日 )。

いずれにせよ、2011年のOECD諸国における「医師の中での女性割合の国別比較」において日本は統計が得られる27カ国中最低の18.8%に留まっており、中央値であるドイツの43.1%と比べ半分にも満たない現実があります(RIETI, 8月8日)。

もしかしたら、医師の男女区別が必要だと思い込んでいるのは、先進国では日本だけなのかもしれません。

次に、二つ目の東京医大の入試を考えましょう。

この件に関しまして、文部省の担当者は「入試の応募要項に男女比の調整を明記していれば、大学の責任で実施できる。東京医大がそうした説明をしないまま調整していたなら問題だ」と述べたと報告しています(朝日新聞, 8月2日)。

林文部科学大臣も「募集要項にも示されずに、適切な目的なく、不当に女子が差別されているような入学者選抜があるとすれば、文部科学省としては認められない」と言っています(RIETI, 8月8日)。

思い切ったことを言えば、女子しか入れない女子医大があるのですから、東京男子医大として男性医師の育成を全面に出していたら問題はなかったということになります。

なぜ、そうせずにコソコソ女子差別を続けていたのでしょうか。

東京医大は8000万円超の女性研究者支援助成金を政府から受けていたことが明らかになっています(同上)。同大が、医学における医師の男女平等性に気付いていながら入試だけ女子差別を続けていたとしたら、差別を止められなかった理由は何なのでしょうか。悩むところです。

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プロフィール
安井裕司
安井裕司
エジンバラ大学、バーミンガム大学博士課程に学ぶ。その間、ルーマニア・アカデミー歴史学研究所研究生。国際政治学博士(PhD)。国連大学国際紛争研究所インターン、夏期講習クラスコーディネーター、法政大学国際日本学研究所客員研究員等を経て、現在、早稲田大学エクステンションセンター講師、日本経済大学神戸三宮キャンパス教授。
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